SOBERANO SANTUARIO | |||||||||||||||||
| BREVE HISTORIA DE LA MASONERIA | |||||||||||||||||
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BREVE HISTORIA DE LA MASONERIA El origen de la Masoneria tal como la de todas las grandes instituciones destinadas a ejercer una poderosa influencia en el futuro de la humanidad se pierde en las nieblas de la antiguedad. Numerosas opiniones contradictorias han sido expresadas en este tema y nuemrosas teorias han sido sugeridas, hasta el presente ninguna teoria particular ha sido aceptada por la generalidad. Para tratar de contar o analizar estas diferentes opiniones seria poco necesario y seria de muy poco uso real. Dos puntos parecen ser generalmente aceptados y estos pueden servir como punto de partida ; el primero es que la Masoneria vino del Este, y el segundo es que la Masoneria es la continuacion de los antiguos misterios. El hermano Quantin dice en su Diccionario Masonico, "Cual sea que fuere la fuente de la Masoneria es evidente que ofrece hasta en su mas infimo detalle trazos de las antiguas Ceremonias de Iniciacion". El Hermano Valleteau de Chabrefy dice en su Anales Masonicos: "Es en el Asia, cuna de la raza humana que nosotros encontramos la mas vieja institucion de este genero, la de los Brahmins. De Asia el conocimiento de estos sublimes misterios pasaron a Africa donde los Ritos de Isis son celebrados, y estos Ritos tienen una sorprendente semblanza a la Masoneria". Estos dos pasajes que acabe de citar expresan con pequena diferencia la opinion generalmente aceptada del Origen de la Masoneria . La una y la otra la colocan cerca de la cuna de la raza humana y la hacen el guardian de la ciencia primitiva. Es en este sentido que St. Martin puede declarar " Masoneria es una emanacion de la Divinidad", y el Ingles Smith dice que Adan era el confidente de la Ciencia Masonica, y que Dios El Mismo se la dio a Adan. Si uno quisiera ser todavia mas detallista e intentar explicar los motivos que han causado esta curiosa ciencia a ser llamada Masoneria , uno es libre de escoger entre la opinion de los que la derivan de la Torre de Babel, ese primer intento de poder humano y de los que reveindican que ha tenido sus origenes en el Templo de Salomon, esa Obra Maravillosa del Arte Humano auxiliada por la Inspiracion Divina, o hasta de esos arqueologos que reveindican que en tiempos antiguos toda la ciencia era simbolizada en los edificios y para que se use el lenguaje poetico una ciuadda que ha sido construida o era una acumulacion de ladrillos pero antes la fundacion de instituciones . Las orillas del Ganges y del Nilo son entonces testigos de las primeras iniciaciones, la division en castas comun a los Egipcios y a los Indianos y su numero, mercaderes, guerreros y sacerdotes, muestran muy claramente los tres grados de iniciacion reflejado en las instituciones politicas. Existen muy pocos documentos concernientes a las ceremonias de iniciaciones Indianas , los Vedas, que el Rito de Memphis solamenete empieza su exploracion, nos dara alguna luz en este tema . Las ceremonias Egipcias han sido siempre bien conocidas a traves del mundo, todas las iniciaciones han tenido su origen en esas ceremonias. Los Libros Sagrados de los Hebreos rinden homenaje a esos Ritos Egipcios cuando dicen que "Moises era instruido en todas las ciencias de los Egipcios" , eso es por decir El era Iniciado. De Egipto los Misterios pasan a Samotracia y de ahi ellos se expanden a Grecia e Italia. Persia ya los poseia. El efecto de civilizacion de los Misterios era tal que Cicero no dudo en decir " Los Misterios nos han dado comida y vida, ellos nos han ensenado moralidad y las leyes de la vida publica y han ensenado a los hombres a vivir como hombres". Entonces aparecio el Cristianismo y expandio el circulo de la iniciacion, extendio a todos los hombres el beneficio del lado moral de los Misterios. Existieron filosofos que se propusieron ellos mismos la tarea de conciliacion del Dogma Cristiano, de los Gnosticos, Cataros y Manicheans. Manes, del cual los Maniqueos toman su nombre nacio en 257 AD. En ese tiempo habia n hombre en Egipto llamado Scythianus, un Arabe por nacimiento que era un experto en las ciencias. El entendia los jeroglificos, la mitologia astronomica y practicaba la estricta filosofia moral. El es el autor de 4 libros: Evangelios, Capitulos, Misterios, y Tesoros. Su discipulo Ferbulio, heredo su fortuna y sus libros. El fue a Palestina e intento propagar una secta conocida como los " Magi", perseguido huyo para Persia donde el cambio su nombre y era conocido como Buddas; los sacerdotes de Mythrias continuaron perseguiendolo y el se retiro a una casa de una viuda donde murio. Esta viuda habia comprado un esclavo llamado Curbicus, este hombre joven aprovecho mucho del conocimiento cientifico de los libros de Ferbulio y tal como el , el cambio su nombre y tomo el de Manes que significa conversacion, el fundo la secta que usa su nombre. Perseguido por el Obispo de Cassan , Archeloeus, y por los sacerdotes Marcellus, el se escondio en un pequeno castillo cerca del rio Strenga en Arabia. El fue con todo traido por un sacerdote llamado Triphon al Rey de Persia que envio 72 guardias para arrestarlo. El fue arrestado en el puente del Strenga cuando estaba listo a salir para la ciudad vecina de Diodoride. El Rey lo condeno a ser quemado vivo. Despues de su muerte el numero de sus seguidores aumento excepcionalmente y hasta entre la alta clase intelectual hasta San Agustin era Maniqueo. La conexion entre los Maniqueos y los doctores de la antiguedad es mostrado por un hecho que hasta el momento no ha sido notado. La Iglesia Romana los reprocho por tener dos creencias, el reproche era injustificado pies ellos estaban meramente siguiendo los 3 grados pre-escritos por los Egipcios en sus ensenanzas: 1- Dualismo el Credo en dos principios . 2- Zabaothism la Adoracion de las fuerzas de la naturaleza. 3- Jobaism o el Culto de un solo Dios, el Gran Soberano, enteramente independiente del mundo material. Ellos no ensenaban entonces el Dualismo como la Doctrina verdadera pero solo como un medio de llegar ala manifestacion real de la verdad. Algunos siglos mas tarde, los Templarios adoptaron esta doctrina y celebraron los Misterios en gran secreto, ellos tomaron en honor a Manes el nombre de Hijos de la Viuda y simbolizaron su muerte bajo el nombre de Hiram, El Arquitecto del Templo de Salomon. Cuando llegamos a la Orden de los Templarios nosotros miramos la Historia de la Masoneria tornandose mas clara y quedandose mas correcta . El Templo no fue la cuna de la Masoneria pero fue su mas noble expresion, preservo durante su carrera brillante la unidad esencial y despues su destruccion, nosotros podemos seguir las varias ramificaciones en que se dividio la Masoneria. Pero de cual parte de los Templarios a venido la mayor porcion de la ciencia Masonica? De los Hermanos del Oriente, el fundador del cual era un sabio Egipcio llamado Ormus que habia sido convertido al Cristianismo por San Marcos. Ormus purifico las Doctrinas Egipcias de acuerdo con sus ideas Cristianas . Alrededor del mismo tiempo los Essenios y otros Judios fundaron una escuela de ciencia de acuerdo a las ensenanzas de Salomon y juntaron a Ormus. Los seguidores de Ormus hasta 1118, eran los unicos depositarios de las antiguas tradiciones de Egipto, purificadas obviamente por las ensenanzas Cristianas y de Salomon. Estas Doctrinas fueron comunicadas a los Templarios . Ellas fueron consecuentemente conocidos bajo el nombre de Caballeros de la Palestina o Hermanos de la Rosa Cruz del Oriente, estos Hermanos son reveindicados por el Rito de Memphis como sus fundadores inmediatos . En 1150 ochenta y uno de estos Caballeros sobre el comando Garimont fueron para Suecia y se presentaron al Arzobispo de Usal y le explicaron a el sus Doctrinas Masonicas. Fueron estos 81 Caballeros quienes establecieron la Masoneria en Europa. Despues de la muerte de Jacques de Molay, los Caballeros Templarios Escoceses, que se tornaron apostates a instigacion del Rey Robert Bruce, se juntaron a una nueva Orden que este Rey fundo y que en muchos aspectos era similaar a la Orden de los Templarios. Es en esta nueva Orden que uno debe buscar si quiere encontrar el origen de la Masoneria Escocesa y hasta la historia de otros Ritos Masonicos. Los Templarios Escoceses fueron exculmulgados por Harminius en 1324. Esta fecha concuerda con la del Hermano Chereau concerniente a la separacion de los Masones de Edimburgo de los de Memphis, que tuvio lugar en 1322. Los Masones de Memphis permanecieron fieles a las antiguas tradiciones, los otro fundaron un nuevo Rito bajo el nombre de Heredon de Kilwinning o de Escocia. De esta forma descubrimos que en el final del siglo XIV existian dos Ritos - el Rito de Memphis o de Oriente, y el Rito de Escocia. El uno y el otro continuaron encontrando seguidores en todas las partes de Europa. Debe ser notado, con todo que la Masoneria no se torno publica en Francia hasta el inicio del XVIII siglo . Sus primeros promotores fueron en 1725, Lord Derwentwater, Maskelyne y D`Heguelly quienes fundaron las primeras Logias Masonicas en Paris en la calle de Boucheries-St. Germain, esta Logia fue constituida el 7 de Mayo de 1729 por la Gran Logia de Inglaterra y recibio el nombre de San Tomas. El Lord Harnouester sucedio Lord Derwentwater como Gran Maestro el 24 de Diciembre de 1736. El fue sustituido el 11 de Diciembre de 1743 por el Conde de Clermont. En este mismo ano la Gran Logia Inglesa de Francia fue establecida en Paris y se auto-declaro independiente en 1756. Con todo el Hermano Lacorne Delaegado por el Conde Clermont fundo en 1761 una Gran Logia que en principio estaba en desacuerdo con la Gran Logia Inglesa de Francia y mas tarde con la ayuda del Hermano Chaillon de Gouville trabajo en armonia con ella. En 1765 con todo estas dos Gran Logias se separaron e hicieron el maximo posible de dano una a la otra, tanto al punto de que ambas dejaron de trabajar en el 24 de Junio de 1767. El 21 de Junio de 1722 la primera de estas Gran Logia recomenzo sus trabajos y en el 24 de Diciembre de ese mismo ano la segunda Gran Logia tambien recomenzo sus trabajos pero tomo el nombre de Gran Oriente , nombre por el cual todavia es conocida. En el 5 de Marzo de 1773 la primera reunion del Gran Oriente tuvo lugar, y fue proclamada el 9 de Marzo. En el 24 de Julio el Gran Maestro el Duque de Luxemburgo instalo las tres secciones en que el Gran Oriente habia sido dividida y en el 28 de Octubre Luis Felipe Joseph de Orleans fue electo Gran Maestro. La otra Gran Logia declaro en el 17 de Junio de 1774 que el Gran Oriente era un usurpador y que era irregular, pero debido al hecho que la Gran Logia no tenia ningun lider notable o habilidad, todo lo que podia hacer era guerra al Gran oriente a traves de panfletos y por decisiones sin utilidad. Durante este tiempo el Gran Oriente ha hecho grandes progresos en el sentido de la unificacion de la masoneria y ha hecho muchas mejorias. En el 14 de Junio de 1773 suspendio la Regla que habian hecho los VM de las Logias tener su cargo de por vida. El 23 de Octubre dio por primera vez la palabra para se usada durante los siguientes 6 meses y esta practica es usada. En el 27 de Diciembre de 1774 sustituyo la frase Orden Masonica por la de El Arte Regular. En el 13 de Mayo de 1793 el cargo de Gran Maestro tornose vacante debido a la abdicacion del Duque de Orleans. Ambas Gran Logias reasumieron los trabajos en 1796 a traves de los esfuerzos del Hermano Roitier de Monthalon, la union de las dos Gran Logias fue firmada el 21 de Mayo de 1799 y la re-union tomo lugar el siguiente 22 de Junio. El Gran Oriente absorvio la Gran Logia, asi terminando con un estado de una situacion escandalosa, anatemas fueron retirados y exclusiones fueron revocadas. Mientras tanto otros Ritos se habian establecido en Francia el 15 de Abril de 1747 Charles Edward Stuart tenia instituido en Arras un Capitulo de Jacobitas Escoceses . En 1754 Bonneville formo un Capitulo de Clermont . Los Caballeros del Imperio del Este y Oeste, fue formado en Paris en 1758 y al ano siguiente el Capitulo de los Principes del Rey Salomon fue establecido en Bordeaux . El 22 de Julio de 1762 Pirlet fundo el Consejo de los Caballeros de Oriente y el 24 de Septiembre del mismo ano el Consejo de los Emperadores del Este y Oeste, juntos con los del Rey de Salomon completaban el 25 grado de la Masoneria. Stephen Morin recibio en 1761 la autoridad del Consejo de los Emperadores del Este y Oeste de extender la Masoneria en America donde el Hermano Hocquet en 1803 y el Hermano Grasse- Tilly en 1804 trajeron de vuelta a Francia, el primero con 25 y el segundo con 33 grados. En 1786 Matheus formo en Rouen una Suprema Gran Logia de la Orden de Heredon de Kilwinning . El Gran Oriente tenia esperanza desde hace mucho tiempo de re-unir bajo su Obediencia todos estos Ritos. El 27 de Diciembre de 1801 tomo bajo sus alas el Capitulo de Arras, el 5 de Diciembre de 1804 recibio la Gran Logia Escocesa del Rito Antiguo, pero esta union se quebro mas tarde. El ano siguiente un acuerdo definitivo fue fijado y un Consejo fue formado para administrar los grados sobre el grado 18. El 19 de Diciembre de 1804 el Gran Oriente declaro que reconocia todos los Ritos y nombro un Directorio de los Ritos que fue instalado el 25 de Julio de 1805. Este Directorato fue reemplazado por un Gran Colegio dividido en tantas secciones asi como el numero de los diferentes Ritos. En este mismo ano Joseph Napoleon fue electo el VI Gran Maestro. En 1813 se establece en Francia el Rito de Misraim . El Rito tuvo como sus protectores los Hermanos Bedarride y declararon que el Rito existia en Francia desde 1782 y que en el inicio del siglo tenia Capitulos en Naples, Venecia y las Islas Ionian . Un hecho importante que podemos concluir despues de este analisis es que la unidad Masonica esta perdida. Esta Conclusion es muy desalentadora porque a pesar de todo el suceso de una institucion depende en una gran extension en su Unidad, pero todavia existen medios de contrariar esta influencia perniciosa, es para llamar la atencion de todos los Masones de todos los Ritos para la importancia del aspecto moral y cientifico de la Masoneria y de reconstruir la Unidad de pensamiento mismo que nosotros no podamos esperar reconstruir la Union de la accion y poder . Esto es el objetivo principal del Rito de Memphis , guardian de nuestras tradiciones, el mas antiguo Rito existente, que muestra grande ejemplo de auto-abnegacion de caridad Masonica y de devocion a la prosperidad de la Francomasoneria . | ||||||||||||||||
| ORIGEN DE TODOS LOS RITOS MASONICOS CONOCIDOS | |||||||||||||||||
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ORIGEN DE TODOS LOS RITOS MASONICOS CONOCIDOS El Rito de Memphis u Oriental fue traido para Europa por Ormus, un sacerdote y sabio de Alejandria en Egipto que fue convertido por San Marcos en el 46 AD quien prifico las Doctrinas Egipcias de acuerdo con los principios Cristianos. El Antiguo Rito Escoces fue fundado en Paris en 1725. Un Manuscrito del Rito de Edimburgo escrito el siglo pasado y traducido del Ingles proclama que la Masoneria Escocesa fue instituida por el celebrado eretico Manes en el ano 304 AD. El Rito Moderno o Frances en el cual algunos siguen la leyenda de Hiram y otros los de Adonhiram, y que son llamadas en consecuencia Masoneria Hiramica o Masoneria Adonhiramita, que fue fundada por Lacorne, quien en las instrucciones del Conde de Clermont fundo el 24 de Diciembre de 1772 una Gran Logia bajo el nombre de Gran Oriente. El 5 de Marzo de 1773 tuvo lugar la primera Asamblea General del Gran Oriente que oficialmente se autoproclamo el 9 de Marzo de ese ano. El Rito de la Estricta Observancia fue creado en 1734 por el Baron Von Hund, el Rito de los Philalethes, o Buscadores de la Verdad en 1773 por Savelette de Langes, y el Conde de Gobelin; tenia como objetivo la perfeccion del hombre y su reconciliacion con el Ser del cual el emano, de acuerdo con los principios del Martinismo, la regeneracion del hombre y su retorno al estado primitivo de inocencia , asi como su retorno a los derechos que habian sido perdidos por el primer pecado. El Rito de los Electos de laVerdad, Elus de la Verite , fue formado en Rennes en 1748 y reestructurado por Mangourit en 1776 . El Rito de los Noaquitas o Caballeros Prussianos fue estableciod en Prussia en 1756. El Rito de los Perfectos Iniciados de Egipto comprendia 7 grados; fue formado en Lyon con una copia de la Crata Repoa, de la cual Bailleul en 1821 nos ha dado una traduccion del original Aleman. El Rito de las Arquitectos Africanos fue instituido en 1767 . El Rito de Swedenberg o Iluminados de Estocolmo, Masoneria Teosofica, el grado 72 del Rito de Memphis fue fundada en 1621. El Rito de Pernetty o Los Iluminados de Avignon establecido en 1779 y transportados en 1778 a Montpellier, bajo el Titulo de Academia de los Verdaderos Masones. El Rito de la Armonia Universal instituido en 1782 por Mesmer . El Rito de los Xerophagistes fundado en Italia en 1746. El Rito de la Academia Platonica fundado en 1482 bajo Laurent de Medicis por Marsilius Ficint . El Rito de Los Sublimes Maestros del Anillo Luminoso fundado en Francia en 1780 por Grant, este Rito dio nueva vida a l culto Pitagorico. El Rito Palladium atribuido a Fenelon. La Masoneria Mesmeriana, fundada por Mesmer basada en la ciencia del magentismo y en la cual muchos escritores declararon haber sido conocido por los iniciados de los misterios antiguos. El Rito Primitivo o Rito de los Philadelphios de Narbonne establecido en esa ciudad el 19 de Abril de 1780, y reunida al Gran Oriente de Francia en 1786. La lista de sus miembros fue impresa en 1790 bajo el titulo de Primera Logia del Rito Primitivo en Francia; en el final de esta lista aparecia una descripcion curiosa de este Rito que pareciera tener mucho en comun con el Rito Oriental de Memphis De acuerdo con esta descripcionde las Constituciones es formada por tres clases de Masones que reciben 10 grados de instruccion, estos grados o clases no representan tantos grados diferentes pero solo denominan el numero de las fases que son necesarias pasar a traves antes de entrar dentro de un infinito numero de grados. El primer Capitulo de la Rosa Cruz posee ensenanzas que son venerados en diversos Ritos por numerosos eminentes Hermanos, el segundo Capitulo de los Rosa Cruces consiste en un numero de curiosos documentos historicos, el tercer Capitulo trabaja con todas las ensenanzas Masonicas, ambas fisicas y filosoficas, que influencia el bienestar y felicidad de la humanidad, el cuarto y ultimo Capitulo hace un estudio especial de las ensenanzas de Ontologia , Psicologia y Pnuematologia, resumiendo con todas las ciencias que puedan ser determinadas como secretas u ocultas, siendo su objetivo especial la reintegracion del hombre en esu derecho original . Estas opiniones han sido adoptadas por hombres tan eminentes como Fabre-D`Olivier, Ballanche, y muchos otros. El Rito de Misraim fue introducido en Paris en 1813 por los Hermanos Bedarride. Tenemos tambien el Rito Persa o Filosofico, el Rio de Kilwinning, el Rito Escoces Filosofico, el Rito de York, el Rito de los Fieles Escoceses, el Rito de Zinnendorf, el Rito Egipcio o de Cagliostro, el Rito de los Electos Cohen, el Rito Martinista, el Rito de la Sociedad de los Filosofos Desconocidos, el Rito de los Zoroastros o de los Eons, Rito de los Hermanos de la Rosa Cruz, Rito del Arco Real, el Rito de la Palestina, Rito de los Caballeros de la Escandinavia, el Rito de los Caballeros del Desierto, el Rito de los Caballeros de la Ciudad Santa, el Rito de la Orden de Cristo, el Rito Eclectico, y otros mas. | ||||||||||||||||
| LOS ANTIGUOS MISTERIOS MASONICOS DE MEMPHIS | |||||||||||||||||
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LOS ANTIGUOS MISTERIOS MASONICOS DE MEMPHIS Los Misterios eran divididos en dos clases los menores y los mayores. Los Misterios menores tenian por objetivo la instruccion de los iniciados en las humanidaes, la Doctrina Sagrada era restricta a las ultimas fases de las Ceremonias iniciaticas, y esto era llamado la Gran Manifestacion de la Luz. Entre la instruccion en las Humanidades y la Doctrina Sagrada habian varios grados simbolicos . Todos los Misterios eran organizados en tres puntos, el moral, cientifico y sagrado. Desde el primer punto uno pasaba hacia el segundo sin mas instruccion, pero cuando llegaba a esta segunda parte de la iniciacion una larga preparacion era necesaria antes de pasar otros tres grados simbolicos, el primero de estos grados completaba los Misterios Menores y los otros dos eran el inicio de los Misterios Mayores. No era hasta que uno llegaba al primer grado simbolico que es por decir el tercer grado de la iniciacion ceremonial , donde las leyendas eran dadas y en los otros dos grados uno intentaba comprender el significado de esas leyendas, y entonces se tornaba apto para recibir el poder completo o la Manifestacion de Luz. La division general del Rito comprendia las preparaciones, los viajes, los simbolos y la autopsia. Las preparaciones eran divididas en dos clases la primera como su simbolico titulo de Sabiduria y su tema era la Moralidad, los iniciados eran llamados Thalmedimites o Discipulos. La segunda preparacion tenia como titulo Fuerza y su tema eran las Humanidades, los iniciados en este segundo grado eran llamados Heberemites o Asociados. Los viajes y los simbolos eran divididos en tres clases : en la primera se llamaban Obsequies, los iniciados eran conocidos como Mouzehemites. En el segundo llamado Venganza, ellos eran Bheremites, y en el tercero llamado Entrega, ellos eran Nescherites . La Autopsia era la fase final de la iniciacion , el completar del edificio, la piedra angular de toda la estructura . TABLA DE LOS MISTERIOS Misterios Menores 1 Grado Thalmedimites - Sabiduria 2 Grado Heberemites - Fuerza Preparacion 3 Grado Mouzehemites - Obsequies Misterios Mayores 4 Grado Bheremites - Venganza Viajes 5 Grado Nescherites - Libertad y 6 Grado Grandes Iniciados - Autopsia Simbolos El Dogma del Monoteismo, esto es por decir que hay solamente un Dios, esto era ensenado a los Grandes iniciados. El Dogma de las Recompensas y de las Penalidades y en otra vida, era ensenado en los Misterios Menores . El Politeismo habia sido la religion de la antiguedad, la palabra Politeismo viene de dos palabras Griegas , la una significando Todo y la otra Dios , esto es Dios es Todo. El Hierophante presidia sobre los Misterios, el representaba el Sublime Arquitecto del Universo, Dios . Los Misterios Masonicos del Rito de Memphis que en tiempos antiguos consistia en 7 grados hoy se compone de 92 grados (1949) . Las condiciones de la vida moderna y la tendencia del pensamiento moderno hacen imposible que todos los miembros sin excepcion deban tener un conocimiento completo de los secretos masonicos tal como habian sido revelados en el 7 grado, para tal seria necesario re-establecer el noviciado, y las mismas demoras y precauciones tal como eran necesarias en los antiguos Misterios. La vida moderna es opuesta a tales restricciones que con todo eran racionales y esenciales y como resultado la Masoneria intenta encontrar refugio en los altos grados. | ||||||||||||||||
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